西安5位教授呼吁免死藥家鑫《聯(lián)名呼吁書》原文和網(wǎng)評

2011-05-26 21:43?出處 未知

　　藥家鑫二審判處死刑，那是法律的審判，藥家鑫案犯罪事實(shí)清楚，法院對藥家鑫的死刑判決公開公平正義。西安五位教授以王新為首發(fā)表《聯(lián)名呼吁書》要求藥家鑫免死，他們的做法和這個(gè)呼吁書也是可笑幼稚，惹人討厭。

　　西安交大教授（兼職教授）王新為首，伙同幾個(gè)迂腐的呆子西安五位教授搞了個(gè)什么《聯(lián)名呼吁書》，比前次那個(gè)什么“藥家鑫二審上述4點(diǎn)理由”還要可笑，幼稚。

　　西安五位教授免死藥家鑫的《聯(lián)名呼吁書》原文發(fā)表招來網(wǎng)友炮轟，狠批西安這5位為藥家鑫喊不平的教授的《呼吁書》。

　　網(wǎng)友面對西安5位教授的《聯(lián)名呼吁書》，感概：一種有人要誤導(dǎo)我們社會文化的悲哀，我并不認(rèn)為他們有多好的人文精神，我只認(rèn)為他們充其量是群書呆子，是群連基本是非都不懂的書呆子。我仔細(xì)看了他們的聯(lián)名書，我真不敢想象這份聯(lián)名書是一伙“知識”精英說出來的話，因此我在這些教授專家的每句話后，都加上了足以反駁其荒謬的評論！

　　以下為五位教授的《聯(lián)名呼吁書》全文和網(wǎng)友的評論：
　　西安5位教授呼吁書的標(biāo)題：

　　刀下留人
　　——不僅為了救贖一個(gè)罪惡的生命

　　網(wǎng)評：好像是藥家鑫用刀把受害者殺死的吧，“刀下留人”這話應(yīng)該是對藥家鑫說的吧！（編者：刀下留人是古時(shí)候刑場上臨行刑的時(shí)候，圣旨到的時(shí)候喊的，西安5位教授太把自己當(dāng)人了吧？況且判決藥家鑫死刑還沒有執(zhí)行，你喊刀下留人，執(zhí)行死刑我們國家是用槍決的，不是刀，唉，還教授呢，撼！）

　　西安5位教授：過去十年，中國超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，未來十年，中國可能超越美國成為世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。中華民族復(fù)興指日可待。

　　網(wǎng)評：專家真有氣魄，把民族復(fù)興也扯進(jìn)來了，看來殺人犯（我之所以不提藥家鑫的名字是因?yàn)槲覍@些教授的話所作的評論并不是針對藥家鑫！這要特別說明的！）不死，會極大阻礙我們民族復(fù)興的進(jìn)程？

　　編者：過去十年確實(shí)成績非凡，但是超過日本之說，不全面，別的不用說，單單說兩件最最普通的民用的東西：刮胡刀和照相機(jī)，中國要把電動剃須刀做到日本松下剃須刀的技術(shù)水平，沒有五十年絕對沒有可能，恐怕永遠(yuǎn)不能，民族企業(yè)的素質(zhì)在那兒。照相機(jī)更不用說，連人家的屁股都摸不到。當(dāng)然整體發(fā)展不能單單拿他們國家的很普通的電子產(chǎn)品說，而且我也對中學(xué)歷史老師教的歷史記憶深刻。西安5位教授的呼吁書，處處都是錯誤。鼓吹未來十年超越美國，不要幻想，要務(wù)實(shí)。

　　西安5位教授：但是民族復(fù)興不僅是經(jīng)濟(jì)飛躍，同時(shí)也需要人文復(fù)興。人文復(fù)興需要我們擁有廣闊的胸懷。今天我們?yōu)榫融H一個(gè)罪惡的生命奔走呼吁，其價(jià)值也許十年之后才能夠顯現(xiàn)。

　　網(wǎng)評：人文復(fù)興是需要有廣闊的胸懷，但這廣闊的胸懷只能用來接納的是一切先進(jìn)的精神文化，而不是接納罪惡！

　　編者：寬容野蠻和犯罪，就是人類歷史的倒退。

　　西安5位教授：文明是什么？文明不僅是公共場所禁煙，不僅是不許虐待動物，不僅是對酒后駕車的嚴(yán)懲，文明更是一種對生命本身的尊重、一種對那些傷害過我們的人的懷有仁慈之心的寬恕。

　　網(wǎng)評：你說個(gè)理由，憑什么我不寬恕“罪惡”我就不文明了！正因?yàn)閷θ说纳淖鹬兀覀儾乓獓?yán)懲那些不尊重生命的人！你們可以寬恕殺人犯、撞車后不施救還要將深受重傷的受害者殘忍的殺死的殺人犯（再次說明，我針對的不是藥家鑫，請讀者不要受我的說法而影響對藥家鑫案的是非判斷！），就不能理解受害者家屬要?dú)⑷朔竷斆男那閱幔空l規(guī)定的殺人犯不死就是文明，受害的人反而要露微笑才是文明了？要照你這么說，南京大屠殺的那些戰(zhàn)犯，都應(yīng)該對他們露以微笑以示寬容才是文明？歷史上審判日本戰(zhàn)犯是否決定用死刑時(shí)，你們這些教授是不是也要投上不贊同死刑的一票？（若是這些教授不知道這段歷史的話，請看著名電影《東京審判》！）

　　編者：西安5位教授同學(xué)，寬恕是對可恕的人談的，對沒有辦法寬恕的人，你也寬恕，你對敵人的寬恕，就是對自己的殘忍，教授同學(xué)懂嗎？

　　西安5位教授：藥家鑫犯下不可饒恕的罪惡，但是我們一定要他一命償一命嗎？因?yàn)樗廊宋覀兙鸵欢ㄒ浪麊幔窟@種以血還血以牙還牙的方式是否是最文明的方式？

　　網(wǎng)評：照西安教授這么說，我們難道要用最文明的方式來處決罪大惡極的人？不是最文明的方式我們就不能用了？

　　編者：西安5位教授，你們書念得太少了，或者說你們的小學(xué)中學(xué)的基礎(chǔ)都沒有學(xué)好呢。我們沒有用血還血以牙還牙的方式制裁藥家鑫，而是用現(xiàn)代文明的產(chǎn)物“法律”來制裁他，這是最文明的方式。

　　西安5位教授：藥家鑫不尊重生命，我們是否也要跟他一樣冷酷？

　　網(wǎng)評：聽了教授這話我想哭，受害者家屬合理要求殺人犯受到嚴(yán)懲，受害者家屬就冷酷了？這些教授竟然指責(zé)遭受悲痛傷害的受害者家屬是冷酷的？我看這些教授才是真正的冷酷！

　　編者：西安5位教授同學(xué)，你們！！！太不知輕重了，這種話說出口，不是你們無知，是你們根本沒有良心，沒有道德，沒有人格，你們不配做教師，這樣的教授，還會教出什么好學(xué)生來？幫藥家鑫呼吁，幫藥家鑫說話也不能這樣顛倒是非，昧著良心不負(fù)責(zé)任的說，你們不怕全國人民口水嗎？我都替你擔(dān)心下次走到教室會被你們的學(xué)生趕出去。

　　西安5位教授：毫無疑問，藥家鑫必須受到法律的嚴(yán)懲，但是法院畢竟認(rèn)定了他的自首情節(jié)，他父母也愿意對受害人家屬進(jìn)行賠償，最重要的，藥家鑫并不是平時(shí)作惡多端的惡人，他具有被改造好的可能。

　　編者：法院畢竟認(rèn)定了他的自首情節(jié)，那是“情節(jié)”，自首實(shí)際行動呢？西安5位教授同學(xué)，你們知道藥家鑫是殺人后幾天后去“自首”的嗎？在什么情況下的“自首”？在警方掌握了所有的犯罪證據(jù)，藥家鑫已經(jīng)無路可逃的情況下才被家人帶去公安局投案，這叫自首嗎？

　　藥家鑫平時(shí)沒有作惡多端，說的好，和前次的4點(diǎn)上訴理由一樣了。平時(shí)沒有作惡多端的他，在撞傷人為了逃避民事責(zé)任都會捅八刀，現(xiàn)在藥家鑫殺人了，有經(jīng)驗(yàn)了，作惡多端了，如果放他出去，下次就不是八刀了，可能就大卸八塊了。

　　西安5位教授：都是老百姓，錢來得都不容易，所以賠償不僅是錢的事情，而且是一種對罪行的救贖愿望的表達(dá)。

　　網(wǎng)評：這些錢是應(yīng)該賠償?shù)模∷幖姻我獙⒈卉囎渤芍貍氖芎φ邭⑺谰褪桥聦Ψ秸疑祥T來“討錢”，這些賠償能說是“自愿”的表示、救贖愿望的表達(dá)嗎？

　　編者：請問教授同學(xué)，法院判決的下來的民事賠償，藥家鑫父母敢不履行嗎？再說這個(gè)民事賠償和藥家鑫刑事又有什么關(guān)系呢？法律不懂就不要裝老師啦。

　　西安5位教授：殺一個(gè)人容易，挽救一個(gè)人難。以暴易暴容易，寬恕一個(gè)人難。

　　網(wǎng)評：教授稱“以暴易暴容易”，容易還有你這樣的人出來阻攔？日本戰(zhàn)犯被處死刑時(shí)容易嗎？“寬恕一個(gè)人難”，難的事我們就應(yīng)該去做？

　　編者：西安5位教授同學(xué)，你們口氣大，人品有問題，而且極端分裂的危險(xiǎn)分子。你們口出狂言：“殺人容易”，“以暴易暴容易”，這就是你們的為人！我覺得“以暴易暴”非常困難，為什么呢？我和人打架，我會嚇得發(fā)抖，別說“以暴易暴”，自保都難，你竟然說容易，可見你們吃一點(diǎn)小虧就大打出手，而且不到“徹底勝利”決不罷休，所以你們才會說容易。

　　你們甚至說殺人容易，我的天那！你們就是這樣教育學(xué)生的嗎？殺人還容易？不可思議的可怕！這幾位教授比藥家鑫還恐怖。

　　教授同學(xué)，“以暴易暴”是非常難的，你被小偷偷了，你能從小偷身上偷回來嗎？什么教授，啥都不懂的呆子。

　　西安5位教授說寬恕一個(gè)人難，那就是說你們從來就不會寬恕別人了。現(xiàn)在我教你，寬恕別人其實(shí)很容易的，只要對方?jīng)]有犯下不可饒恕的錯誤，都可以寬恕，比如公交車上，人家不小心踩了你的新鞋沒有說對不起，你可以寬恕人家。你的學(xué)生因?yàn)樯眢w欠安上課遲到，你可以寬恕他，等等很多，你要學(xué)會寬容。

　　西安5位教授：殺了藥家鑫，孩子心中的仇恨不會消失，我們的社會會多一份戾氣。

　　網(wǎng)評：不殺，我們社會多一份冤氣！會讓受害者對最起碼的社會公正會失去信心！讓那些惡人更是無忌憚的犯法，假如殺人不是犯罪的話，社會上會有多少人被無辜?xì)⑺溃?/span>

　　編者：如果故意殺人都可以不死，你們的意思死刑這條法律應(yīng)該廢掉，那么下次你出門的時(shí)候就有可能被人殺死。很遺憾，你們幾個(gè)啥都不懂的呆子，更不懂法律。很簡單的道理你們都不懂，不知道你們怎么教學(xué)生，課堂需要紀(jì)律嗎？你上課時(shí)允許學(xué)生吸煙嗎？你上課的時(shí)候?qū)W生們可以圍成一圈打撲克牌嗎？如果你都允許，你就可以回家了，不配做老師。如果你不允許，你又怎么會放出這些言論？

　　西安5位教授：不殺藥家鑫，我們的仁慈之心彰顯，我們的社會會多一份平和和寬厚。

　　網(wǎng)評：不殺殺人犯（不是指藥家鑫！），教授“仁慈之心”彰顯了，殺人兇手松口氣了，受害者痛心死了！假若深受苦難的受害者家屬不能為受害人昭雪，你讓受害者怎能在九泉下安息！讓受害者多對社會失望！西安5位教授，你們考慮過自己的“仁慈和寬大”，更想把這種“仁慈和寬大”表現(xiàn)給大家看，但你們考慮過受害家屬的感受么？不殺罪犯，惡人會大為寬心，社會多一份不平，惡人會“寬心”地繼續(xù)是無忌憚地殺人，社會會因?yàn)閷@些惡人的怨氣會不和諧！

　　西安5位教授：在全民一片喊殺聲中，藥家鑫案已經(jīng)不再是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)案，而成為一個(gè)社會事件。因此從更高意義上來說，我們想挽救的，不僅是藥家鑫年輕的生命，更是我們這個(gè)社會的平和和寬厚之心，我們這個(gè)民族的仁慈和寬恕之道。

　　網(wǎng)評：你們既然認(rèn)為社會輿論對審判藥家鑫不公平，那么現(xiàn)在為什么又要不公平的用“社會事件”的借口來使對方脫逃應(yīng)有的懲罰！就因?yàn)樗幖姻蔚陌缸映蔀榱?ldquo;社會事件”，所以就要司法不平等地來特殊處理嗎？

　　西安5位教授：放下我們心中的那把刀吧。

　　網(wǎng)評：我們心中是沒刀的，受害者家屬心中更沒有！我們同受害者家屬所共有的，只是被惡人用刀割傷的傷口，是惡人已經(jīng)把刀架在了自己胸口！

　　編者：法律是正義之劍，不是刀，更不是殺人的刀，法律是維護(hù)正義之劍！這把劍誰都不可以冒犯它的尊嚴(yán)！

　　西安5位教授：尊重生命，即便這條生命是罪惡的。

　　網(wǎng)評：尊重可以，但讓罪惡的生命把自己這條生命白白殺掉堅(jiān)決不干！

　　編者：正因?yàn)樽鹬厣晕覀円闷鸱傻奈淦鳎梅蛇@把正義之劍維護(hù)正義！

　　西安5位教授：尊重人，即便這個(gè)人是罪人。
　　放下我們心中的那把刀吧。

　　網(wǎng)評：再次重申，我們和受害者家屬都沒有刀，只是有惡人已經(jīng)把刀架在了心口！

　　編者：現(xiàn)在西安5位教授手里就有一把刀，一把不分是非和白，顛倒是非插到善良老百姓心頭的刀。

　　西安5位教授：一個(gè)孩子已經(jīng)失去母親了，就不要讓另一個(gè)母親失去孩子了。這是我們最樸素的愿望。

　　網(wǎng)評：受害人家屬已經(jīng)失去親人了，不要再因?yàn)椴荒転樽约旱募覍僬蜒┒鴤暮屯纯啵@是我們最基本的愿望！

　　編輯：罪犯逃走了，或者罪犯太狡猾沒有抓到，是受害者不能昭雪那是沒有辦法的事，現(xiàn)在殺人犯已經(jīng)繩之以法，西安5為教授就不用再費(fèi)心了，讓正義的槍聲嚇得那些為非作歹，與老百姓為敵的一切犯罪分子魂飛魄散吧！

　　西安5位教授最想表達(dá)的是他們“仁慈”地“寬恕”了殺了不是他們自己的其他人，而指責(zé)了想要昭雪的受害者家屬是多么的冷酷無情、是多么的不文明！古今奇冤啊，殺人的被求“寬恕”，被殺的反倒應(yīng)受指責(zé)，若真像這這些教授講的社會到了他們所想的那種“文明”狀態(tài)，那么受害人是不是應(yīng)該在被對方殺死時(shí)，還要竭盡全身唯一應(yīng)有的力氣，來報(bào)以殺人者一個(gè)“仁慈”的微笑了？

作者：溫州視線