溫州童謠《叮叮當(dāng)》里唱的妙果寺里豬頭鐘 松臺(tái)山上仙人井山腳門外

2011-10-30 17:18?來(lái)源 溫州新聞網(wǎng)

如今的妙果寺。朱乘風(fēng)攝

豬頭鐘黃興龍攝

仙人井朱乘風(fēng)攝

外如今是漂亮的公園。朱乘風(fēng) 攝

松臺(tái)山上新建的凈光塔。朱乘風(fēng) 攝

１９５６年的妙果寺

１９５６年妙果寺里的豬頭鐘

仙人井位于松臺(tái)山上的冰壺道院旁。攝于１９５７年

上世紀(jì)五六十年代“山腳門”外雪景。

１９５６年松臺(tái)山風(fēng)光

溫州童謠《叮叮當(dāng)》里唱的妙果寺里豬頭鐘、松臺(tái)山上仙人井、山腳門外如今都換新景觀了，溫州童謠叮叮當(dāng)，兒歌還是那首兒歌，還是濃濃的溫州味，妙果寺里豬頭鐘是那口鐘，松臺(tái)山上仙人井也修繕一新了，山腳門的風(fēng)景卻換新顏早就不是那個(gè)風(fēng)景了……

叮叮當(dāng)，啰哩

叮叮當(dāng)，啰啰哩

山腳門外，啰哩牞,啰哩，

孤老堂,

松臺(tái)山上仙人井哪，啰哩

妙果寺里豬頭鐘，呵咋

一般的溫州市民，應(yīng)該對(duì)這首用溫州話演唱的歌很熟悉吧？對(duì)了，它就是溫州民歌《叮叮當(dāng)》！

１９８７年，《叮叮當(dāng)》被聯(lián)合國(guó)教科文組織亞洲文化中心（ＡＣＣＵ）選入亞洲、太平洋地區(qū)民歌集，中國(guó)入選的只有７首，而溫州入選的２首中，《叮叮當(dāng)》就是其中一首（另外一首是《對(duì)鳥(niǎo)》）。雖然大家對(duì)這首民歌耳熟能詳，但它是怎么在民間流傳開(kāi)的，知道的人可能并不多。

溫州童謠叮叮當(dāng) 一段不解之緣

溫州童謠《叮叮當(dāng)》原是流傳于溫州市區(qū)西山一帶的牧童山歌。至于它是什么時(shí)候開(kāi)始流傳的，已經(jīng)無(wú)從考究了。當(dāng)時(shí)西山和水心一帶很多農(nóng)民會(huì)唱這首歌，它旋律悠揚(yáng)，節(jié)奏輕快，易于上口，用溫州方言演唱起來(lái)感覺(jué)很親切。

溫州童謠《叮叮當(dāng)》，就不能不提這首民歌的記譜者魯劍光。近日，記者叩開(kāi)了位于市區(qū)九山湖畔魯劍光家的門，想了解他和《叮叮當(dāng)》的不解之緣。雖然已經(jīng)是８４歲的高齡，但是對(duì)于５０多年前的事，老人還是記憶猶新。

１９５３年，原先在市區(qū)城南小學(xué)任教的魯劍光被調(diào)到新村小學(xué)任音樂(lè)老師。那時(shí)候，音樂(lè)老師上課并沒(méi)有專門的音樂(lè)教材，市文化館從每所小學(xué)抽調(diào)兩名音樂(lè)老師參與編寫音樂(lè)教材，魯劍光就在其中。除了編寫原有的音樂(lè)資料，編寫組還想添加一些本土風(fēng)情的音樂(lè)，但本土音樂(lè)的資料幾乎一片空白。參與編寫音樂(lè)教材的魯劍光為了更好地收集音樂(lè)素材，便利用課余時(shí)間到田間和農(nóng)民聊天，聽(tīng)他們唱歌。

在收集過(guò)程中，魯劍光認(rèn)識(shí)了西山農(nóng)民潘波娒和陳昱新，他們兩人都是唱民歌的高手。不論是在田間還是在家里，他們都喜歡哼哼民歌。

一次偶然的機(jī)會(huì)，魯劍光聽(tīng)到了他們演唱的《叮叮當(dāng)》，頓時(shí)有了一種靈光一現(xiàn)的感覺(jué)。《叮叮當(dāng)》雖然好聽(tīng)，但是魯劍光發(fā)現(xiàn)這首朗朗上口的民歌沒(méi)有正規(guī)的樂(lè)譜。細(xì)心的他根據(jù)民間歌手演唱的旋律記下了這首歌曲的曲譜，回到學(xué)校后再對(duì)歌曲進(jìn)行整理。《叮叮當(dāng)》就這樣成為從民間傳唱到有正規(guī)曲譜的歌曲，魯劍光還把這首歌曲編入了教材。

這首用溫州話唱的歌曲還引起了市區(qū)小學(xué)音樂(lè)教師和小學(xué)生的興趣。沒(méi)多久，市區(qū)部分小學(xué)的音樂(lè)課上傳出了《叮叮當(dāng)》的歌聲。

１９５６年，溫州舉行了“溫州區(qū)、市民間音樂(lè)舞蹈匯演”，魯劍光抱著試試看的心態(tài)，推薦了９歲的女學(xué)生柯快快參加比賽。沒(méi)想到柯快快一唱驚人，《叮叮當(dāng)》一舉得獎(jiǎng)。之后，魯劍光又帶著柯快快參加省里舉行的浙江省第三屆民間音樂(lè)舞蹈匯演，《叮叮當(dāng)》再度獲得演出三等獎(jiǎng)和演員獎(jiǎng)。

記者在采訪中還發(fā)現(xiàn)，魯劍光在擔(dān)任音樂(lè)教師的２２年時(shí)間里，一共記錄了１４首溫州民歌，除了《叮叮當(dāng)》，還有《懶漢歌》、《不勞動(dòng)的姑娘》等比較有名的民歌。

溫州童謠叮叮當(dāng)唱響首都北京

溫州童謠《叮叮當(dāng)》在浙江省第三屆民間音樂(lè)舞蹈匯演中一舉成功后，主辦單位要推薦這首歌去參加第一屆全國(guó)音樂(lè)周匯演。但是當(dāng)時(shí)柯快快年紀(jì)比較小，去北京要有大人陪伴，加上魯劍光要在一旁給《叮叮當(dāng)》伴奏，這樣人數(shù)就超過(guò)了市里限制的名額。也許是機(jī)緣巧合，這么好的演出機(jī)會(huì)降落在曹茼茼身上。

柯快快把《叮叮當(dāng)》唱到了省城，而曹茼茼將它一路高歌到了北京。

曹茼茼原是溫州市茶廠的一名女工，從小就喜歡唱歌，并參加了我市的一支業(yè)余合唱團(tuán)。１９５６年，當(dāng)時(shí)市文化館的一位負(fù)責(zé)人找到了她，讓她試唱了《叮叮當(dāng)》，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)她的表演很滿意。就這樣，曹茼茼帶著《叮叮當(dāng)》來(lái)到了北京參加了匯演。演出后，《叮叮當(dāng)》在首都轟動(dòng)一時(shí)，還于１９５９年錄制了唱片。也正是有了這個(gè)機(jī)會(huì)，曹茼茼還調(diào)到了浙江歌舞劇院工作。從浙江歌舞劇院退休后，今年已經(jīng)７０歲的曹茼茼在杭州定居。

誕生新《叮叮當(dāng)》

上世紀(jì)９０年代后，《叮叮當(dāng)》又經(jīng)歷了一次質(zhì)的飛躍。溫州的文藝工作者楊學(xué)榮一直致力于溫州民歌的發(fā)展和推廣。楊學(xué)榮出生在溫州永嘉，原任南京軍區(qū)的文藝處長(zhǎng)，一直從事部隊(duì)的文藝創(chuàng)作工作，１９８７年從部隊(duì)離休后就回到了溫州。

１９８７年，楊學(xué)榮從報(bào)紙上看到了《叮叮當(dāng)》入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太民歌，他認(rèn)為《叮叮當(dāng)》還有它的發(fā)展空間。“雖然《叮叮當(dāng)》很淳樸，有濃厚的地方特色，但也存在著曲調(diào)簡(jiǎn)單、歌詞太短的局限。”楊學(xué)榮昨天接受記者采訪時(shí)回憶，他在保留《叮叮當(dāng)》的基礎(chǔ)上，擴(kuò)充了歌詞，增加了一個(gè)遼闊的引子，創(chuàng)作了新《叮叮當(dāng)》。因?yàn)闂顚W(xué)榮經(jīng)常被一些學(xué)校請(qǐng)去做藝術(shù)指導(dǎo)，而且他也參加一些藝術(shù)團(tuán)體的活動(dòng)，經(jīng)他改編的新《叮叮當(dāng)》逐漸在大中學(xué)校里推廣開(kāi)來(lái)。

溫州常青藝術(shù)團(tuán)白劍影告訴記者：“和原來(lái)的《叮叮當(dāng)》相比，新《叮叮當(dāng)》的曲調(diào)比較歡快，給人以朝氣蓬勃的感覺(jué)。”

曹茼茼在接受采訪時(shí)透露，如果《叮叮當(dāng)》不加以修改和保護(hù)，很可能就會(huì)沒(méi)落甚至失傳，她希望有更多的人來(lái)關(guān)心溫州的民歌的發(fā)展。

２０００年，現(xiàn)代版《叮叮當(dāng)》面世，也得益于溫籍歌手吳滌清的演繹，創(chuàng)作人員對(duì)歌曲進(jìn)行了重新編曲，并且形式上也發(fā)生了改變，被收錄在吳滌清的《煙花三月》專輯中。同年，吳滌清攜帶《叮叮當(dāng)》參加中央電視臺(tái)主辦“新民樂(lè)”深圳發(fā)布會(huì)，一時(shí)引起轟動(dòng)。

本版圖片均為《叮叮當(dāng)》歌曲中提到的景點(diǎn)和物品，除署名外均由黃邦法攝。

編輯： 記者 鄭榮 葉淦